木结尾的成语大全列表
最后一个字是木的成语
第四个字是木的成语解释
- 池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。
- 大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
- 诽谤之木 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
- 蜚瓦拔木 形容风力迅猛。
- 逢场竿木 比喻偶尔凑凑热闹的人。
- 浮石沉木 比喻是非颠倒。
- 故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
- 画地刻木 比喻进监狱，受审讯。
- 教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
- 连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
- 良禽择木 比喻贤者择主而事。
- 鸣雁直木 古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
- 鸣于乔木 比喻仕进达于高位。
- 青黄沟木 为无心仕进的典故。
- 人非土木 指人是有思想感情的。
- 人非草木 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
- 触石决木 比喻莽撞蛮干。
- 无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
- 亡猿祸木 比喻欲损人反而害己的行为。
- 行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
- 心如槁木 犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
- 依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
- 一草一木 比喻极微小的东西。
- 移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
- 圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
- 倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
- 斩竿揭木 犹言斩木揭竿。
- 枯株朽木 株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
- 迁于乔木 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
- 泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
- 朽株枯木 比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。
- 依丱附木 比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。
- 声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
- 死灰槁木 冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
- 亡猿灾木 比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
- 浮石沈木 亦作“ 浮石沉木 ”。喻是非颠倒。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫衆口之毁譽，浮石沉木，羣邪所抑，以直爲曲。”《三国志·魏志·孙礼传》：“竊聞衆口鑠金，浮石沈木，三人成市虎，慈母投其杼。”沈，一本作“ 沉 ”。 清 钱谦益 《王奉尝烟客七十寿序》：“ 文肅 之股肱國本，眉目清流也，而不能免于浮石沉木之口。”
- 蚍蜉撼大木 撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力
- 被赭贯木 赭：赭衣，古代囚衣；木：指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣，戴刑具
- 罄山采木 罄：完，尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削
- 穷猿失木 猿猴失去了栖身的树木。比喻人漂泊流浪
- 依艹附木 见“ 依草附木 ”。
- 八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
- 形如槁木 槁：枯干。形体像枯干的树木一样
- 身将就木 将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了
- 守株缘木 比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事
木结尾的成语接龙、出处
第4个是木的成语接龙
最后一个字是木的成语出处
- 池鱼林木 《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”
- 大兴土木 宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸佞之臣，罔真宗以符端，大兴土木之役，以为通宫玉清昭应之建。”
- 诽谤之木 《史记·孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”
- 蜚瓦拔木 宋·袁文《瓮牖闲评》第三卷：“余乡常有飓风，但初来声势颇恶，与三州不异，人家即曰：‘报起矣！’有顷则亦蜚瓦拔木，无所不至。”
- 逢场竿木 语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
- 浮石沉木 汉·陆贾《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，群邪所抑，以直为曲。”
- 故家乔木 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
- 画地刻木 《梁书·王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶。丛棘既累，于何可闻？”
- 教猱升木 《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”