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最后一个字是尊的成语

第四个字是尊的成语解释

  • 定于一  尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
  • 德隆望  犹言德高望重。同“德隆望重”。
  • 鳌里夺  犹言出类拔萃。
  • 降贵纡  纡:屈抑。指地位高的人降低身分俯就。
  • 九五之  九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
  • 师严道  本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
  • 无佛处称  在没有能手的地方逞强。
  • 北斗之  北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
  • 唯我独  原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
  • 唯吾独  原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。
  • 惟我独  本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。
  • 为老不  意思是作为老年人干出伤风败俗之事给自己的子女做坏榜样,那么年轻的一辈也不必尊敬他了;表示作为老人自己不知道尊重自己;与“为幼不敬”连成一句,表示老人自己不知道尊重自己,行为不检;幼孩因此对其不尊敬。
  • 贵无常  贵:地位高;尊:地位或辈分高,尊贵。显贵者不可能永处尊贵的地位
  • 天上天下,惟我独  惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切
  • 天上地下,惟我独  惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切
  • 南面称  南面:古代帝王临朝坐北朝南;尊:地位或辈分高。指称王称帝
  • 德高望  道德高,声望高

尊结尾的成语接龙、出处

第4个是尊的成语接龙

最后一个字是尊的成语出处

  • 定于一  《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”
  • 德隆望  明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”
  • 鳌里夺  老舍《骆驼祥子》十四:“大家给他祝寿,他大模大样的承受,仿佛觉出自己是鳌里夺尊的一位老英雄。”
  • 降贵纡  梁·简文帝《昭明太子集序》:“降贵纡尊,躬刊手掇。”
  • 九五之  《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”
  • 师严道  《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
  • 无佛处称  宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“应笑我于无佛处称尊也。”
  • 北斗之  唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》:“地出南关远,天回北斗尊。”
  • 唯我独  宋·释普济《五灯会元》卷一:“天上天下,唯吾独尊。”