第三个字是清的成语大全列表
第3个是清的成语
清在第三个的成语解释
- 闭壁清野 犹言坚壁清野。是作战时采取的一种策略。
- 雏凤清声 雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
- 耳根清净 耳边无事噪聒。指无事打扰。
- 杜弊清源 杜绝弊端，廓清来源。
- 固壁清野 固壁，指加固壁垒，使敌不易攻击；清野，指转移人口、物资，使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。
- 黄尘清水 比喻变化迅速。
- 坚壁清野 对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
- 激扬清浊 冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。同“激浊扬清”。
- 空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。
- 两袖清风 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
- 朗月清风 明朗的月色，清新的和风。
- 丽句清词 华丽清新的辞句。
- 丽句清辞 华丽清新的辞句。同“丽句清词”。
- 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
- 妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。
- 穆如清风 指和美如清风化养万物。
- 宁可清贫，不作浊富 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
- 裘马清狂 指生活富裕，放逸不羁。
- 水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
- 水至清则无鱼 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
- 水石清华 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。
- 雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
- 正本清源 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
- 浊泾清渭 渭水清，泾水浊。比喻界限分明。
- 正身清心 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
- 自命清高 命：认为。自以自为清高。
- 高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
- 河海清宴 比喻天下太平。同“河清海晏”。
- 六根清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
- 林下清风 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
- 明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
- 简要清通 指处事简练扼要，明白通达。
- 饮泉清节 指廉正清白的节操。
- 冷冷清清 死气沉沉，冷落、凄凉、寂寞
- 耳根清浄 谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非。《圆觉经》卷上：“聞清浄故，耳根清浄，根清浄故，耳識清浄，識清浄故，覺塵清浄，如是乃至鼻、舌、身、意，亦復如是。”《清平山堂话本·陈巡检梅岭失妻记》：“當日打發 羅童 回去，且得耳根清浄。” 元 李文蔚 《燕青博鱼》第一折：“我出的這門來， 燕順 也離了家中，可也耳根清浄。”《水浒传》第七回：“ 智深 也乘着酒興，都到外面看時，果然緑楊樹上一個老鴉巢。衆人道：‘把梯子上去拆了，也得耳根清浄。’”参见“ 耳根 ”。
- 六根清浄 佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”
- 扪心清夜 扪：摸；清：寂静。指深夜不眠，进行自我反省
- 拥彗清道 拥：拿；彗：扫帚。拿着扫帚清扫道路。指对来客非常尊敬
- 海岱清士 海岱：东海与泰山之间的地方，引申为海内。海内的清廉之士
- 砥砺清节 砥砺：磨砺；清：清纯；节：节操。砥砺高尚的情操
- 端本清源 端：端正，清理；本：根本；源：根源。指从根本上加以整顿清理
- 高谭清论 谭：同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈
- 紫电清霜 紫电、清霜：都是古宝剑名，紫电是吴大帝的六把宝剑之一。形容武器锋利精良
第三个字是清的成语接龙、出处
第3个是清的成语接龙
清在第三个的成语出处
- 闭壁清野 《南齐书·曹虎传》；“部勒小戍，闭壁清野。”
- 雏凤清声 唐·李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”
- 耳根清净 《集论》卷一：“何等耳根？谓四大种所造，耳识所依清静色。”
- 杜弊清源 清·林则徐《烧毁匪船以断英船接济折》：“臣等仍多派妥干员弁，于各口加倍严查，终期杜弊清源。”
- 固壁清野 《北齐书·李浑传》：“社客（崔社客）宿将多谋，诸葛亮城各自保，固壁清野。”
- 黄尘清水 无
- 坚壁清野 《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”
- 激扬清浊 北周·庾信《温汤碑》：“仁则涤荡埃氛，义则激扬清浊。”
- 空室清野 《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”