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第三个字是则的成语大全列表

第3个是则的成语

则在第三个的成语解释

  • 不平  鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
  • 兵强  指依恃军队强盛则毁灭。
  • 剥极  剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
  • 耳闻  听过就能背出来。形容记忆力强。
  • 好问  好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
  • 兼听明,偏信  指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
  • 乐极  欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
  • 乐极  好乐过度而不止,必生忧伤。
  • 鸟穷  鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。
  • 得寸  得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
  • 大杖  杖:木棍;走:逃跑。舜的父亲用大棍子打他时,他就逃走躲避,免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
  • 日中  昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
  • 日中  比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
  • 山锐不高  比喻人太露锋茫,就成不了大事。
  • 事预  指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
  • 事缓  碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决。
  • 事款  谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。
  • 事宽  遇到事情只要从容对待,就能圆满解决。款:宽缓。同“事款则圆”。
  • 不进退  不前进就要后退。
  • 兽困  兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
  • 兽穷  指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境,便会竭力反击。
  • 兽穷  指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境,便会竭力反击。
  • 水激旱,矢激  水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。
  • 非愚  诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。
  • 闻过  过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
  • 物极  事物发展到极限就会向相反的方面转化。
  • 物至  事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
  • 欲速不达  速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。
  • 月盈  盈:满;食:通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
  • 月满  月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
  • 自用  自用:只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。
  • 器满  容器满溢,则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。亦作“器满将覆”。
  • 偏信  偏信:只听信一方面的话;暗:糊涂。只听信一方面的话,就不能明辨是非。
  • 否终  指闭塞到极点,则转向通泰。
  • 日中昃,月满  太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
  • 稍纵  纵:放松;逝:失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去
  • 知人  哲:聪明。能识别人才是明智的
  • 无欲  指不被自己想要得到的某种利益所诱惑,就是达到了真正的刚义。注:刚指公道原则,是顺其自然的一种坚持。
  • 小杖受,大杖  轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
  • 不鸣已,一鸣惊人  鸣;鸟叫。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩
  • 日中移,月满  移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化
  • 用之行,舍之  用:任用;行:做,实行;舍:不用;藏:退隐。任用就出来做事,不得任用就退隐
  • 有话长,无话  唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长,没话要说的话,就简单讲几句
  • 日中昃,月盈  昃:太阳偏西。太阳到了正午就要西斜,月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化
  • 孤阴不生,独阳不长  指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的
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第三个字是则的成语接龙、出处

第3个是则的成语接龙

则在第三个的成语出处

  • 不平  唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”
  • 兵强  《列子·黄帝》:“老聃曰:‘兵强则灭,木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜,木强则兵。”
  • 剥极  梁启超《中国积弱溯源论》:“抑闻大《易》之义,剥极则复,否极则泰。吾中国今日之弱,岂犹未极耶?思之思之。”
  • 耳闻  《晋书·苻融载记》:“融聪辩明慧,下笔成章,至于谈玄论道,虽道安无以出之。耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。”
  • 好问  《尚书·汤诰》:“好问则裕,自用则小。”
  • 兼听明,偏信  汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”
  • 乐极  西汉·司马迁《史记·滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”
  • 乐极  西汉·戴圣《礼记·乐记》:“乐极则忧,礼粗则偏矣。”
  • 鸟穷  《荀子·哀公》:“鸟穷则啄,兽穷则攫。”