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第二个字是文的成语大全列表

第2个是文的成语

文在第二个的成语解释

  • 末节  文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
  • 兼武  犹言能文能武。
  • 经武  执掌文事,经营武备。
  • 入武  指文武兼备。
  • 刻镂  指在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
  • 强记  闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
  • 缛节  文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
  • 不取  一个钱也不要。比喻不计报酬。
  • 不直  直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
  • 不名  名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
  • 缛礼  繁琐而不必要的礼节。
  • 染翰  挥笔疾书。
  • 未取  一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
  • 不值  形容毫无价值。
  • 鸟迹  指古代的象形文字。
  • 广先生  ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
  • 大册  原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
  • 只义  指零碎的文字材料。
  • 织锦  比喻有关相思的绝妙诗文。
  • 纬武  治理国家的本领,文的武的都具备。
  • 为富  以多学知识、技能为富有。
  • 牵义  拘泥于字义、文义。
  • 不讳  临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。
  • 乃武  赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
  • 能武  文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
  • 乐旨  指美好文章的文辞与意旨。
  • 只事  指零碎不全的佚文轶事。
  • 剩义  次要的文字和内容。
  • 共赏  少见的好文章大家一道欣赏。
  • 瑰句  瑰:珍奇。优美的文章。
  • 假醋  指假斯文。
  • 浉醋  指假斯文。同“强文假醋”。
  • 并茂  指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。
  • 约礼  博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
  • 荟萃  人才和文物众多,并聚集在一地。
  • 出武  称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
  • 断字  识字。指有一点文化知识。
  • 扫地  斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
  • 假醋  形容装出一副文雅有礼貌的样子。
  • 能武  既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
  • 附会  牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
  • 傅会  牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
  • 峻法  犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
  • 巧诋  罗织罪名,蓄意毁谤。
  • 曲折  歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。

第二个字是文的成语接龙、出处

第2个是文的成语接龙

文在第二个的成语出处

  • 末节  宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”
  • 兼武  唐·牛肃《纪闻·吴保安》:“李将军秉文兼武,受命专征。”
  • 经武  南朝·梁·沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。”
  • 入武  唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一:“好著櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。”
  • 刻镂  东汉·班固《汉书·景帝纪》:“雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。”
  • 强记  《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”
  • 缛节  宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”
  • 不取  明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“懒龙分文不取,也不问多少,尽数与了贫儿。”
  • 不直  宋·释普济《五灯会元》卷十八:“有人赞叹此事,如虎带角;有人轻毁此事,一文不值,一等是恁么事,因什么毁赞不是。”