第二个字是其的成语大全列表(2)
第2个是其的成语
其在第二个的成语解释
- 匡其不逮 匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
- 弃其馀鱼 比喻节欲知足。
- 听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
- 听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
- 听其自流 指不加约束、引导，听任自由发展。
- 攻其一点，不及其余 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
- 安其所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
- 嘤其鸣矣，求其友声 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
- 操其奇赢 操纵市场上货物奇缺以及过剩情况，以获暴利。
- 夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
- 何其衰也 怎么这么衰颓啊！
- 因其固然 顺着它本来的结构。
- 尽其在我 尽：全部。竭尽自己的力量做好应做的事情
- 翩其反矣 《诗·小雅·角弓》：“騂騂角弓，翩其反矣。” 朱熹 集传：“翩，反貌。弓之爲物，張之則内向而來，弛之則外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“故有志軒冕，而汎詠臯壤，心纏幾務，而虚述人外，真宰弗存，翩其反矣。” 清 俞樾 《古书疑义举例·误增不字例》：“淺人讀之，似乎文從字順，而實則翩其反矣。” 章炳麟 《四惑论》：“此特相似之惟物論，其于真惟物論，翩其反矣。”
- 弃其余鱼 《淮南子·齐俗训》载： 惠施 为 梁 相，从车百乘，犹嫌不足。 庄子 泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“棄其餘魚”比喻节欲知足。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 阮嗣宗 沈酒荒迷，乖‘畏途相誡’之譬也； 謝幼輿 贜賄黜削，違‘棄其餘魚’之旨也。”
- 听其自便 听：听任。听任它自然发展与行动
- 美其名曰 给予一个好听的名字(名称)叫做……
- 避其锐气 其：他的；锐气：勇猛的气势。避开敌人的旺盛气势，等敌人疲惫松懈时再狠狠打击。
- 取其精华，去其糟粕 糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉
- 去其糟粕，存其精华 糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉
- 攻其无备，出其不意 其：敌方；意：意料。乘敌方没有防备突然攻击，行动出乎对方意外
- 褫其华衮，示人本相 褫：剥夺；衮：礼服；示：展示。剥开华美的外衣，在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装
- 择其善者而从之 择：选择；从：跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习
- 知其一未知其二 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
- 知其不可为而为之 为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执
- 知其然而不知其所以然 然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因
- 知其不可为而为 为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执
- 知其一未睹其二 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
- 知其一不达其二 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
- 尽其所能 能：能力。把所有本事都用上
- 饱其私囊 饱：满足；囊：口袋。指非法侵吞钱财，装入自己腰包
- 全其首领 保住脑袋与性命
- 求其友声 朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应
- 望其肩背 形容赶上或达到
- 展其骥足 骥：千里马。比喻杰出的人才。舒展骏马的足，任其驰骋。比喻充分发挥才智，毫无约束
- 正其谊不谋其利 正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利
- 听其言观其行 听一个人说什么，又看他做什么
第二个字是其的成语接龙、出处
第2个是其的成语接龙
其在第二个的成语出处
- 匡其不逮 《晋书·武帝纪》：“择其能正色弼违，匡救不逮者，以兼此选。”
- 弃其馀鱼 《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。
- 听其言而观其行 《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”
- 听其自然 清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”
- 听其自流 《淮南子·修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
- 攻其一点，不及其余 《新华半月刊》1959年第2期：“那些还不觉悟的人就冷眼旁观，吹毛求疵，攻其一点，不及其余。”
- 安其所习 东汉·班固《汉书·艺文志》：“安其所习，毁所不见。”
- 嘤其鸣矣，求其友声 《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
- 操其奇赢 cāo qí qí yíng