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第二个字是于的成语大全列表(2)

第2个是于的成语

于在第二个的成语解释

  • 事,慎  敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
  • 鸿毛  鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
  • 乔木  迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
  • 一旦  于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
  • 累卵  比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
  • 言外  溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
  • 涂炭  涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。
  • 忽微  从细小的事情上累积发展起来。
  • 空言  见“讬之空言”。
  • 竹帛  着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
  • 奔命  罢:通“疲”,疲乏;奔命:奉命奔走。指忙于奔走应付,弄得非常疲乏
  • 供命  疲:疲乏,劳累。指忙于奔走应付,弄得非常疲乏
  • 骨髓  犹痛入骨髓。《汉书·韩信传》:“ 秦 父兄怨此三人,痛於骨髓。”
  • 泰山  比泰山还稳固,形容稳固而不可动摇;
  • 助人  很乐意帮助别人
  • 职守  指工作认真负责
  • 忧患,死安乐  忧患:忧愁和患难。安乐:安逸和快乐。忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存,安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。指时时警惕,才能杜绝祸患。也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌,为国家、百姓的安乐而奉献生命。
  • 自责  敢于承认错误并自我批评。
  • 言,敏  讷:语言迟钝;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷
  • 责己,宽以待人  对自己要求严格,待别人则很宽厚
  • 忧患而死安乐  忧患:患难。忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而萎靡致死
  • 水火,登之衽席  登:加上;衽席:床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们
  • 海者难为水  观:看。看过大海再看江河就觉得没有什么可看的。比喻见过大世面的人眼界高
  • 泰山,轻鸿毛  泰山:山名,在山东省,主峰海拔1524米;鸿毛:大雁的毛。形容意义重大或比大雁的毛还轻,指双重价值
  • 启齿  启齿:开口。话很难说出口
  • 一篑  亏:缺,欠;篑:装土的竹筐。积土成山的功夫只差最后一筐土。比喻做成一件大事只差最后一点而未能成功
  • 辞色  色:神色。内心的活动表露在言谈和神色上面
  • 死地  置:安放;死地:无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方
  • 兄弟  友:兄弟相敬爱。形容兄弟之间互相敬爱
  • 此极  至:到。到了这般绝境。指痛苦到了极点
  • 沟壑  转:辗转;壑:山沟。辗转他乡,弃尸于山沟水渠
  • 心计  工:擅长。擅长用心谋划
  • 见闻  拘泥于所见所闻
  • 言色  色:神色。内心的活动表露在言谈和神色上面
  • 治乱  明晓国家治乱的道理
  • 颜色  色:神色。内心的活动表露脸色上面
  • 心应  得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应

第二个字是于的成语接龙、出处

第2个是于的成语接龙

于在第二个的成语出处

  • 事,慎  《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”
  • 鸿毛  汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。”
  • 乔木  《诗经·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
  • 一旦  《后汉书·窦融传》:“百年累之,一朝毁之。”
  • 累卵  《战国策·秦策四》:“当是时,魏危于累卵,天下之士相从谋。”汉·枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天。”《后汉书·申屠刚传》:“国家危弱,奸谋不禁;六极之效,危于累卵。”
  • 言外  叶圣陶《倪焕之》:“郑重叮咛的意思,溢于言外。”
  • 涂炭  《孟子·公孙丑上》:“立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠坐于涂炭。”
  • 忽微  jī yú hū wēi
  • 空言  yì yú kōng yán