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带槃字的成语大全
含有槃字成语
槃的成语解释
- 大才槃槃 槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。
- 解衣槃磅 指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
- 扣槃扪籥 比喻认识片面，未得要领。同“扣槃扪烛”。
- 一佛出世，二佛涅槃 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
- 珠槃玉敦 古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
- 根据槃互 指把持据守，互相勾结。
- 扣槃扪烛 扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。
- 朱槃玉敦 珠槃：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
- 大才榱槃 指有大才干的人。同“大才槃槃”。
- 槃木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃，同“盘”。
- 槃根错节 树根盘曲，枝节交错。比喻繁维复杂不易解决的事情。
- 解衣槃礴 形容行为随便，不拘礼法
- 残槃冷炙 冷炙：已经凉了的烤肉。指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西
带槃字的成语接龙、出处
含有槃字成语接龙
槃的成语出处
- 大才槃槃 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才槃槃谢家安。”
- 解衣槃磅 无
- 扣槃扪籥 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。 宋·苏轼《日喻》
- 一佛出世，二佛涅槃 明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
- 珠槃玉敦 《周礼·天官·王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”
- 根据槃互 《三国志·魏志·曹爽传》：“殿中宿卫，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计。根据槃互，纵恣日甚。”
- 扣槃扪烛 宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”
- 朱槃玉敦 《周礼·天官·玉府》：“若合诸侯，则共珠槃玉敦。”
- 大才榱槃 dà cái cuī pán
- 槃木朽株 《后汉书·循史传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”
- 槃根错节 《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？”
- 解衣槃礴 清·施润章《就亭记》：“俗俭讼简，宾客罕至，吏散则闭门，解衣槃礴移日，山水之意未尝不落落焉在予胸中也。”
- 残槃冷炙 《郭子》：“王光禄曰：‘正得残槃冷炙。’”